โรงเรียนวัดหนองตาหลวง

หมู่ที่ 3 บ้านหนองตาหลวง ตำบล หินกอง อำเภอ เมืองราชบุรี จังหวัด ราชบุรี 70000

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

032 206336

ประวัติศาสตร์ขงจื๊อ ศึกษาประวัติศาสตร์ขงจื๊อและสำนักปรัชญาขงจื๊อ

ประวัติศาสตร์ขงจื๊อ ขงจื๊อหรือที่รู้จักกันในชื่อ Kong Fuzi หรือ Kong Qiu เป็นหนึ่งในนักปรัชญาและนักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ คำสอนของเขาได้หล่อหลอมโครงสร้างทางศีลธรรมและสังคมของวัฒนธรรมจีนมานานกว่าสองพันปี ในบทความที่ครอบคลุมนี้ เราจะเจาะลึกชีวิตและปรัชญาของขงจื๊อ สำรวจบริบททางประวัติศาสตร์ที่เขาอาศัยอยู่ หลักการสำคัญของเขาและมรดกที่ยั่งยืนของสำนักคิดของขงจื๊อ

ตอนที่ 1 ชีวิตของขงจื๊อ 1.1 ชีวิตในวัยเด็กและภูมิหลัง ขงจื๊อเกิดในปี 551 ก่อนคริสต์ศักราช ในรัฐหลู่ ซานตง ในปัจจุบัน ประเทศจีน ครอบครัวของเขามีฐานะพอประมาณแต่มีเชื้อสายสูงส่ง พ่อของเขาเสียชีวิตตั้งแต่เขายังเด็ก ปล่อยให้ขงจื๊อและแม่ของเขาอยู่ในสภาพที่ค่อนข้างต่ำต้อย อย่างไรก็ตาม มรดกทางชนชั้นสูงของครอบครัวทำให้เขาได้รับการศึกษาแบบคลาสสิก

1.2 การแสวงหาความรู้ ประวัติศาสตร์ขงจื๊อ แสดงความกระหายความรู้อย่างลึกซึ้งตั้งแต่อายุยังน้อย เขาเริ่มต้นการเดินทางตลอดชีวิตของการเรียนรู้ โดยศึกษากับนักวิชาการหลายคน และหมกมุ่นอยู่กับการศึกษาตำราภาษาจีนคลาสสิก รวมถึงห้าคลาสสิก ความอยากรู้อยากเห็นทางปัญญาและความหลงใหลในการศึกษาของเขาวางรากฐานสำหรับบทบาทในอนาคตของเขา ในฐานะครูและนักปรัชญา

1.3 การบริการสาธารณะและอาชีพราชการ ขงจื๊อมีความปรารถนาที่จะรับราชการในรัฐบาลและมีส่วนทำให้สังคมดีขึ้น เขาดำรงตำแหน่งรองในรัฐบาลหลายตำแหน่งในช่วงแรกๆของอาชีพ ซึ่งเขาพยายามที่จะนำหลักจริยธรรมและศีลธรรมของตนไปปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม เขามักจะพบว่าตัวเองขัดแย้งกับบรรยากาศทางการเมืองที่แพร่หลาย ซึ่งการคอร์รัปชันและความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมแพร่ระบาด

1.4 นักวิเคราะห์ คำสอนและปรัชญาของขงจื้อได้รับการบันทึกโดยลูกศิษย์ของเขา และต่อมาได้รวบรวมเป็นชุดที่เรียกว่า นักวิเคราะห์หรือหลุนหยู เนื้อหาเหล่านี้ประกอบด้วยบทสนทนา เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย และคำพังเพยที่สะท้อนความคิดของขงจื๊อเกี่ยวกับจริยธรรม การศึกษา การปกครองและความสัมพันธ์ทางสังคม กวีนิพนธ์ยังคงเป็นแหล่งข้อมูลพื้นฐานในการทำความเข้าใจลัทธิขงจื๊อ

ส่วนที่ 2 ปรัชญาขงจื๊อ 2.1 Ren 仁 คุณธรรมแห่งความเมตตากรุณา แกนกลางของปรัชญาขงจื๊อคือแนวคิดของเหริน ซึ่งมักแปลว่า ความเมตตากรุณาหรือความเป็นมนุษย์ Ren แสดงถึงคุณภาพทางศีลธรรมสูงสุดที่บุคคลสามารถครอบครองได้ เน้นถึงความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ และความห่วงใยอย่างแท้จริงต่อความเป็นอยู่ของผู้อื่น ขงจื๊อเชื่อว่าการปลูกฝัง Ren เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการส่งเสริมความสัมพันธ์อันปรองดองภายในสังคม

ประวัติศาสตร์ขงจื๊อ

2.2 หลี่ 礼 หลักพิธีกรรม หลี่ หมายถึง ความเหมาะสมในพิธีกรรมหรือความประพฤติที่เหมาะสม ขงจื๊อเชื่อว่าการปฏิบัติตามพิธีกรรมและประเพณีมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการรักษาความสงบเรียบร้อยและความสามัคคีของสังคม ประกอบด้วยมารยาท พิธีการ และประเพณีที่ชี้นำพฤติกรรมและการมีปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคล หลี่เน้นย้ำถึงความสำคัญของความเคารพ ความสุภาพและการอนุรักษ์ประเพณี

2.3 เซียว 孝 กตัญญู เซียวมักแปลว่ากตัญญู และเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเคารพและให้เกียรติพ่อแม่และบรรพบุรุษของตน ขงจื๊อถือว่าความกตัญญูเป็นรากฐานของการประพฤติปฏิบัติอย่างมีจริยธรรม และเชื่อว่าบุคคลที่เคารพต่อบิดามารดาของตนจะให้ความเคารพและความจงรักภักดีต่อสังคมและรัฐเช่นเดียวกัน

ส่วนที่ 3 การเผยแพร่และอิทธิพลของลัทธิขงจื๊อ 3.1 ลัทธิขงจื๊อในจีนโบราณ ลัทธิขงจื๊อมีชื่อเสียงโด่งดังในช่วงหลายปีต่อมาของราชวงศ์โจว ประมาณ 1,046–256 ปีก่อนคริสต์ศักราช และกลายเป็นอุดมการณ์ที่โดดเด่นในสังคมจีน มันมีอิทธิพลต่อนโยบายของรัฐบาล การศึกษา และบรรทัดฐานทางสังคม หลักการของขงจื๊อถูกรวมเข้ากับระบบการสอบของจักรพรรดิ ซึ่งคัดเลือกเจ้าหน้าที่ของรัฐตามความรู้เกี่ยวกับลัทธิขงจื๊อคลาสสิก

3.2 ราชวงศ์ฮั่น ราชวงศ์ฮั่น 206 ปีก่อนคริสต์ศักราช – คริสต์ศักราช 220 มีบทบาทสำคัญในการทำให้ลัทธิขงจื๊อเป็นอุดมการณ์ของรัฐ จักรพรรดิฮั่นหวู่แห่งราชวงศ์ฮั่นรับเอาลัทธิขงจื๊อมาเป็นหลักคำสอนอย่างเป็นทางการและส่งเสริมการศึกษาลัทธิขงจื๊อคลาสสิก นักวิชาการขงจื๊อกลายเป็นชนชั้นสูงในระบบราชการ และลัทธิขงจื๊อยังคงเป็นกรอบปรัชญาและจริยธรรมที่โดดเด่นสำหรับการปกครองของจีนมานานหลายศตวรรษ

3.3 การแผ่ขยายไปยังเอเชียตะวันออก อิทธิพลของลัทธิขงจื๊อขยายออกไปเกินขอบเขตของจีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังประเทศในเอเชียตะวันออก เช่น ญี่ปุ่น เกาหลี และเวียดนาม หลักการของขงจื๊อในเรื่องลำดับชั้นทางสังคม ความกตัญญูกตเวที และพฤติกรรมทางศีลธรรมมีอิทธิพลต่อสถาบันทางวัฒนธรรมและการเมืองของภูมิภาคเหล่านี้ ลัทธิขงจื๊อยังคงเป็นพลังทางวัฒนธรรมที่สำคัญในเอเชียตะวันออกจนถึงทุกวันนี้

ส่วนที่ 4 ความท้าทายและการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิขงจื๊อ 4.1 ลัทธิขงจื๊อและความทันสมัย ลัทธิขงจื๊อต้องเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์ในบริบทของความทันสมัยและโลกาภิวัตน์ บางคนแย้งว่าค่านิยมของขงจื๊อและโครงสร้างทางสังคมแบบลำดับชั้นสามารถขัดขวางความก้าวหน้าและเสรีภาพส่วนบุคคลได้ อย่างไรก็ตาม คนอื่นๆ แย้งว่าหลักการของลัทธิขงจื๊อสามารถนำมาปรับใช้เพื่อเสริมคุณค่าสมัยใหม่และส่งเสริมความสามัคคีในสังคมได้

4.2 ความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ นักวิจารณ์ยังชี้ให้เห็นถึงความไม่เท่าเทียมกันทางเพศในลัทธิขงจื๊อแบบดั้งเดิม เนื่องจากมักให้ความสำคัญกับอำนาจของผู้ชายและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสตรี การตีความลัทธิขงจื๊อสมัยใหม่พยายามที่จะจัดการกับความแตกต่างทางเพศเหล่านี้และส่งเสริมความเท่าเทียมกันทางเพศ

4.3 ลัทธิเผด็จการทางการเมือง ในประวัติศาสตร์บางช่วง ลัทธิขงจื๊อมีความเกี่ยวข้องกับการปกครองแบบเผด็จการและการขาดความเห็นต่างทางการเมือง นักวิจารณ์โต้แย้งว่าหลักการขงจื๊อถูกนำมาใช้เพื่อพิสูจน์ระบอบการปกครองที่กดขี่ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการร่วมสมัยเน้นย้ำถึงการปรับตัวของลัทธิขงจื๊อเข้ากับสังคมประชาธิปไตยและพหุนิยม

บทสรุป มรดกของขงจื๊อและสำนักปรัชญาขงจื๊อนั้นลึกซึ้งและยั่งยืน ลัทธิขงจื๊อได้หล่อหลอมรากฐานทางศีลธรรมและสังคมของวัฒนธรรมจีน และมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อเอเชียตะวันออกและที่อื่นๆ การให้ความสำคัญกับจริยธรรม ความกตัญญูกตเวที และความสามัคคีทางสังคมยังคงสะท้อนอยู่ในสังคมยุคใหม่ แม้ว่าจะเผชิญกับความท้าทาย และการวิพากษ์วิจารณ์ในโลกที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา

บทความที่น่าสนใจ : กรดไหลย้อน สมุนไพรสามารถรักษากรดไหลย้อนในร่างกายได้จริงหรือ

อัพเดทล่าสุด